یاد و خاطره شهدا
گسترش فرهنگ ایثار و شهادت
درباره وبلاگ


زنده نگه داشتن یاد و خاطره شهدا کمتر از شهادت نیست .مقام معظم رهبری(مدظله العالی)

مدیر وبلاگ : جامانده از قافله
مطالب اخیر
کلام شهدا-وصیتنامه شهدا-فرازی از وصیتنامه های شهدا-سخن شهدا

کلام شهدا / وصیتنامه شهدا

ای انسان آگاه و بیدار بدانید كه ما دفاع از حقی می‌كنیم كه روزی موسی كلیم الله با عصایش، و ابراهیم خلیل الله با تبرش، و محمد رسول الله با قرآن جاودانش و علی (ع) با ذوالفقارش و امام مجتبی با صبرش و امام حسین با خون مقدسش از آن دفاع كردند.شهید سعید قربانی‌نژاد

ما می‌توانیم با نثار خون خود كه در مقابل عظمت اسلام بسیار ناچیز است زمینة‌ برقراری حكومت عدل مهدی را فراهم آوریم.شهید فرهاد حسین مرادی

مردم بدانند كه من با كمال میل این راه را پذیرفته‌ام و از خداوند مهربان به خاطر این انتخاب شكر گزاری می‌كنم، زیرا كه این راه راه علی است و راه اماممان خمینی بت شكن و راه حسین می‌باشد. این راه برای من افتخار است و راه صراط مستقیم می‌باشد راه خشنودی است و راه پیوستن به یاران حضرت مهدی می باشد.شهید علی كرمعلی‌نژاد



نوع مطلب : وصیتنامه شهدا، مقالات و مطالب فرهنگ ایثار و شهادت، شهدا، فرهنگ ایثار و شهادت، یاد و خاطره شهدا، 
برچسب ها : کلام شهدا، وصیتنامه شهدا، سخن شهدا، مطالب شهیدوشهداوشهادت، فرهنگ ایثاروشهادت، اندیشه شهدا، خلاصه وصیتنامه شهدا،
لینک های مرتبط :
خاطرات دفاع مقدّس - خاطرات جنگ - خاطرات رزمندگان و شهدا - مطالب شهید و شهادت و شهدا

خاطرات دفاع مقدّس - قسمت سوّم

شعار : صدام جارو برقیه
صبح روز عملیات والفجر۱۰ در منطقه حلبچه همه حسابی خسته بودند، روحیه‌ مناسبی در چهره بچه‌ها دیده نمی‌شد از طرفی حدود ۱۰۰اسیر عراقی را پشت خط برای انتقال به پشت جبهه به صف کرده بودیم برای اینکه انبساط خاطری در بچه‌ها پیدا شود و روحیه‌های گرفته آنها از آن حالت خارج شود، جلوی اسیران عراقی ایستادم و شروع به شعار دادن کردم و بیچاره‌ها هنوز، لب باز نکرده از ترس شروع به شعار دادن می‌کردند. مشتم را بالا بردم و فریاد زدم:«صدام جارو برقیه» و اونا هم جواب می دادند. فرمانده گروهان برادر قربانی کنارم ایستاده بود و می خندید. منم شیطونیم گل کرد و برای نشاط رزمنده ها فریاد زدم:«الموت لقربانی» اسیران عراقی شعارم را جواب می‌دادند بچه‌های خط همه از خنده روده بر شده بودند و قربانی هم دستش را تکان می‌داد که یعنی شعار ندهید! او می‌گفت: قربانی من هستم «انا قربانی» و اسیران عراقی هم که متوجه شوخی من شده بودند رو به برادر قربانی کردند و دستان خود را تکان می‌دادند و می‌گفتند:«لا موت لا موت» یعنی ما اشتباه کردیم.


نوع مطلب : یاد و خاطره شهدا، فرهنگ ایثار و شهادت، خاطرات شهدا و رزمندگان و خانواده های معظّم شهدا، 
برچسب ها : خاطرات دفاع مقدّس، خاطرات جنگ، خاطرات جبهه، جبهه وجنگ وخاطرات، شهدا وجبهه، فرهنگ ایثاروشهادت، مطالب شهیدوشهادت،
لینک های مرتبط : خاطرات شهدا ورزمندگان ودفاع مقدّس، خاطرات دفاع مقدس - قسمت اول، خاطرات دفاع مقدّس - قسمت دوّم،
خاطرات دفاع مقدّس - خاطرات شهدا و رزمندگان - مطالب و مقالات شهدا

خاطرات دفاع مقدّس – قسمت دوّم

لبخند رضایت هنگام شهادت
شب چادر خود را همه جا پهن كرده بود آسمان را چند لكه ابر پوشانیده بود بچه‌ها همه برای حمله آماده شده بودند. همدیگر را در آغوش می‌گرفتند و با یكدنیا خوشحالی، به چهره یكدیگر خیره نگاه می‌كردند كدام سعادت شهادت ‌خواهیم داشت؟ همه زیر لب دعا می‌خواندند. نگاهم به «دنیكانی» بود او را كمتر در سكوت می‌دیدم. همیشه یا دعا می‌كرد یا بچه‌ها را در راهی كه پیش گرفته بودند، می‌ستود. مدام صلوات می‌فرستاد. حالا هم داشت صلوات می‌فرستاد.


نوع مطلب : یاد و خاطره شهدا، فرهنگ ایثار و شهادت، خاطرات شهدا و رزمندگان و خانواده های معظّم شهدا، 
برچسب ها : خاطرات دفاع مقدس، خاطرات جبهه، خاطرات جنگ، خاطرات شهدا، کرامات شهدا، مطالب شهیدوشهدا، فرهنگ ایثاروشهادت،
لینک های مرتبط : خاطرات شهدا و رزمندگان و خانواده های شهدا، فرهنگ ایثار و شهادت، خاطرات دفاع مقدّس،

مبانی دینی فرهنگ ایثار و شهادت - مقالات فرهنگ ایثار وشهادت

مبانی دینی فرهنگ ایثار و شهادت

 مقالات فرهنگ ایثار وشهادت

خداوند انسان را به دمیدن روح خود مفتخر نمود و این راز شکوه و عظمت بعد معنوی و شخصیت ملکوتی انسان است و ارزش جسم خاکی تنها در حفاظت و مراقبت از آن روح خدایی است‌. از دیدگاه قرآن کریم‌، زندگی در ابدیت تجسم می‌یابد‌. ‌وَ ما هذِهِ الحَیاه‌ُ الدُّنیا اِلاَّ لَهو وَ لَعِب وَ اِنَّ الدَّارَ الآخِرَه‌َ لَهِیَ الحَیَوانُ لَو کانُوا یَعلَمُون‌ (عنکبوت/۶۴) این زندگی دنیا چیزی جز سرگرمی و بازی نیست و زندگی واقعی سرای آخرت است، اگر می‌دانستند! خداوند انسان‌های کوته بین و آخور نگر را از واقعیت زندگی‌، نا آگاه می‌شمرد و می‌فرماید‌: یَعلَمُونَ ظاهِراً مِنَ الحَیاه‌ِ الدُّنیا وَ هُم عَنِ الآخِرَه‌ِ هُم غافِلُون‌ (روم/۷) آنها فقط ظاهری از زندگی دنیا را می‌دانند و از آخرت (و پایان کار) غافلند!‌. در بینش قرآن‌، اگر انسان‌ها از نسیم لطیف وحی محروم شوند و از موعظه خداوند‌، بهره نگیرند‌، مردگانی متحرک و مردارهایی بی‌ارزشند‌. تنها موجودی که دارای زندگی واقعی است‌، خداوند است کُلُّ مَن عَلَیها فانٍ وَ یَبقی‌ وَجهُ رَبِّکَ ذُو الجَلالِ وَ الاِکرامِ (الرحمن /۲۶۲۷) همه کسانی که روی آن [زمین‌] هستند فانی می‌شوند، و تنها ذات ذو الجلال و گرامی پروردگارت باقی می‌ماند‌. و او به انسان که گُل سر سبد آفرینش است‌، حیات جاودانه عنایت می‌کند تا در دوران زندگی مادی‌، زمینه‌های بروز استعداد جاودانه خود را محقق کند‌. انسان کامل‌، مشتاق ملاقات پروردگار خویش است به سوی او می‌شتابد‌. یا اَیُّهَا الاِنسانُ اِنَّکَ کادِح اِلی‌ رَبِّکَ کَدحاً فَمُلاقیهِ (انشقاق/۶) ای انسان! تو با تلاش و رنج به سوی پروردگارت می‌روی و او را ملاقات خواهی کرد‌. این نگرش نسبت به نظام هستی و فلسفه آفرینش‌، مرگ را برای انسان لذت بخش و خوشایند می‌سازد تا از آن استقبال کند و جسم کم ارزش خویش را به کیمیای مرگِ سرخ‌، شرف و شکوه بخشد‌. ‌
آزمودم مرگ من در زندگی است
چون رهم زین زندگی پایندگی است



نوع مطلب : فرهنگ ایثار و شهادت، مقالات و مطالب مذهبی، مقالات و مطالب فرهنگ ایثار و شهادت، 
برچسب ها : مبانی دینی فرهنگ ایثاروشهادت، فرهنگ ایثاروشهادت، مقالات، مقالات فرهنگ ایثاروشهادت، مطالب شهدا، مطالب شهیدوشهادت، مطالب فرهنگ ایثاروشهادت،
لینک های مرتبط :

نگاهی به حقیقت شهادت – مقالات فرهنگ ایثاروشهادت

مقالات فرهنگ ایثاروشهادت

نگاهی به حقیقت شهادت

شهادت فنا شدن انسان برای نیل به سرچشمه نور و نزدیک شدن به هستی مطلق است. شهادت عشق به وصال محبوب و معشوق در زیباترین شکل است. شهادت مرگی از راه کشته شدن است، که شهید آگاهانه و بخاطر هدف مقدس و به تعبیر قرآن ((فی سبیل الله)) انتخاب می کند. یعنی شهید در راهی کشته می شود که هر دو ارزش آگاهانه و فی سبیل الله را داراست و چنین مرگی است که به تعبیر پیامبر((ص)) شریفترین و بالاترین نوع مردن است (اَشرُفُ المُوًتِ قَتْلُ الشَّهادَهِ) و علی(ع) آن را گرامی ترین نوع مردن می داند. (اَکْرُمُ المُوًتِ اَلْقُتْلُ)

شهادت همانا پایان دادن به فروغ درخشان حیات در کمال هشیاری و آزادی است برای رسیدن به هدفی که والاتر از حیات طبیعی است. شهادت پایان دادن به حیات طبیعی برای دفاع از ارزشهای انسانی در جامعه است. شهادت شکافتن کالبد جسمانی برای رسیدن به مقام شهود و حضور الهی است. شهادت رسیدن به مرتفع ترین قله های کمال و انسانیت است. با توجه به تعاریف فوق، کسی که مرگ شهادت را انتخاب می کند ((شهید)) نامیده می شود. شهید در لغت به معنی ((گواه)) است و در اصطلاح به کسی گویند که در مجرای شهادت قرار گرفته و در راه خدا کشته می شود.


نوع مطلب : یاد و خاطره شهدا، فرهنگ ایثار و شهادت، مقالات و مطالب مذهبی، مقالات و مطالب اجتماعی، شهدا، مقالات و مطالب فرهنگ ایثار و شهادت، 
برچسب ها : نگاهی به حقیقت شهادت، مقالات فرهنگ ایثاروشهادت، مقالات، فرهنگ ایثاروشهادت، شهیدوشهادت، مطالب شهدا،
لینک های مرتبط :

عوامل رشد وانحطاط فرهنگ ایثارو شهادت با تاکید بر قرآن وسنت -مقالات شهدا

مقالات فرهنگ ایثاروشهادت - یاد وخاطره شهدا

رشد وانحطاظ فرهنگ ایثار وشهادت با تاكید بر قرآن وسنّت ، علل وموارد

چكیده مقاله:
ایثار و شهادت ، مفاهیمی ارزشمند در همه ی جوامع بشری هستند . همه ی ملّت ها به فداكاران ، جانبازان و سلحشوران خود به دیده احترام می نگرند ؛ لیكن شیوه های این تقدسگرایی و احترام متفاوت است . درآموزه های اسلامی ، جوهره فرهنگ ایثار و شهادت از خودگذشتگی ، اخلاص و آزادمنشی هوشمندانه و هدفمند است.ترویج و اشاعه ی فرهنگ ایثارو شهادت ، آثار بسیار مثبت اخلاقی ،اعتقادی ، سیاسی ، اقتصادی ، فرهنگی را در بر دارد . این مقاله، عواملی كه موجب رشد و انحطاط فرهنگ ایثار و شهادت بوده را با تاكید بر قرآن و روایت جستجو كرده و هریك از عوامل رشد وانحطاط را مورد بررسی قرار داده است. آن گاه پس از بیان عوامل ، راهكارهایی را اشاره می كند كه اعتقاد به آن ، این فرهنگ را پویاتر خواهد نمود و تأثیر بسزایی در جامعه ، خصوصاً نسل جوان خواهد داشت.

1-پیش درآمد:

فرهنگ ایثاروشهادت،مجموعه دستاوردهای نظری وفكری است كه قابلیت اكتساب داشته و بر اساس موازین الهی و از طریق همسان كردن رفتارها و ارزش ها و هنجارها در جامعه موجب انسجام یك جامعه ولایی می شود و نیز به سبب نوع نگرش، بستری ازكمال و حركت به سوی قرب الهی را برای افراد مهیا می سازد. این امر، جامعه ولایی را از جوامع دیگر متمایز می سازد ؛ به تعبیر دیگر فرهنگ ایثار و شهاد ت ارزش هایی را مطرح و نهادینه می سازد كه در آن افراد یك جامعه به منظور تحقّق خواست ها و اهداف الهی خود بر اساس ارزش های الهی حاضر به جان فشانی و حضور در صحنه های مجاهده می شوند.
دوران هشت سال دفاع مقدس ، به عنوان نقطه عطفی در نمایاندن توان، شجاعت و استعداد بی نظیر جوانمردان و غیرتمندان ایران زمین به شمار می رود ؛ در این دوران جامعه توانست با اتكای بر آموزه های دینی در این آزمون الهی ، پیروزمند ظاهر شود. دستاوردهای دیرین تاریخ ، مبین این واقعیت است كه ایثار و شهادت به عنوان كارآمدترین عنصر فرهنگی در تأثیر بر فرآیندها و پدیده های اجتماعی تلقی می شود . اعتلای فكری و معنوی جامعه منوط به مؤلّفه هایی است كه در ساختار جامعه، ترسیم وجهت یابی می شوند ودر راستای این هدف ، تأثیر فرهنگ ایثارو شهادت بر حركت و پویایی، آزادی و آزادگی، تعهد ومسؤلیت و حتّی ارزش های ملی و مذهبی بسیار بارز و برجسته است.



نوع مطلب : شهدا، مقالات و مطالب اجتماعی، مقالات و مطالب مذهبی، فرهنگ ایثار و شهادت، یاد و خاطره شهدا، مقالات و مطالب فرهنگ ایثار و شهادت، 
برچسب ها : علل گسترش وانحطاط فرهنگ ایثاروشهادت، فرهنگ ایثاروشهادت، گسترش فرهنگ ایثاروشهادت، یادوخاطره شهدا،
لینک های مرتبط :





پیوندها
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
امکانات جانبی



در این وبلاگ
در كل اینترنت
وصیت شهدا
یادوخاطره شهدا
 
 
 
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic